بسم الله الرحمن الرحیم
الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب
اللهم رب شهر رمضان الذی انزلت فیه القران وافترضت علی عبادک فیه الصیام صل علی محمد و آل محمد
صیرفی :
سلام خدابر پیامبر رحمت و خاندان مطهر و پاکشان اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم سلام خدا بر امام مهدی عجل تعالی شریف و سلام خدا بر شما مهمانان خوب ماه مبارک رمضان اهالی ارجمند یاد خدا وقتتان بخیر خیلی خوش آمدید قبول باشد طاعات و عباداتتان الحمدلله رب العالمین که امسال هم در این ساعات و لحظات و دقایق نورانی در ماه میهمانی کنار شما به یاد شما مشغول هستیم خوش آمدید با افتخار محضر سرور ارجمندم آیت الله محمد باقر تحریری عزیز هستیم اقا سلام علیکم و رحمه الله
آیت‌الله تحریری:
سلام علیکم و رحمه الله و برکات بنده هم حلول ماه مبارک رمضان را به جمیع شیعیان مسلمانان تبریک و تهنیت عرض می کنم این ماه عبادت ماه تصفیه روح و ماه خدای متعال ازیک جهت و ماه انسان ها از جهت دیگر که انسان مومن در این ماه می تواند یک تقرب خاصی را به ذات اقدس الهی پیدا بکند و این دو ماه گذشته نوعی مقدمه ورود ما این ماه عظیم الهی بوده است
صیرفی :
ان شاالله، خیلی خیلی متشکریم از تشریف فرمایی حضرت عالی با افتخار خدمت شریفتان خواهیم بود ان شاءالله در ابتدای جلسه که می‌دانید ما هر وقت خدمت آیت الله تحریری می‌رسیم رساله حقوق امام سجاد علیه السلام و کتاب خود استاد که خودش شرحی است بررساله حقوق امام سجاد علیه السلام محور بحث قرار خواهد گرفت با افتخار خدمتشان خواهیم بود بعد از دیدن و شنیدن خلاصه ای از جلسه قبل برنامه یاد خدا محضر استاد .
خلاصه جلسه قبل:
ازحضرت عیسی علیه السلام سوال می شود که ما با چه کسی مجالست داشته باشیم حضرت می فرماید که با آن کسی که دیدنش شما را به یاد خدا بندازد و سخن او علم شما را زیاد کند و عمل او شما را شائق به عالم آخرت بکند این حالت ها برای ما این کمالات در این ارتباط ها عمدتا رخ می‌دهد لذا در بحث نگاه عرض کردیم که یکی از اموری که ثواب در آن مترتب می‌شود نگاه به آن است این که انسان بی افتد همه همت کسب زندگانی دنیا امر دنیا باشد دنیا را این طرفی قرار می دهد انسان را از این جا بکشاند ای بترساند که انسان به هر حال تو یک محک در پیش داری عالم برزخ داری عالم قیامت داری به نعوذبالله شقاوت در پیش داری این حالت های ترس حالت های خوف مطلوب که زندگی را جهت بدهد ما نیاز به چنین گوشزدهایی را داریم .
صیرفی :
30000720 مسیر ارتباطی پیامکی ما و شماست و منتظر الطاف شما هستیم خیلی ها از کشور های مختلف لطف دارند به برنامه خودشان مردمان خوب کشور خودمان که همیشه همراهی کردن مردمان عزیزهمسایه ارجمندمان کشور محترم عراق کشور محترم ترکیه این به ترتیبی است که پیام های دریافتی ما و همراهی در فضای مجازی و سپس کشور آلمان کشور انگلیس و کشور امریکا و همه مردمان عالم که بیننده یاد خدا هستند اصلا اهل ذکر و یاد خدا هستند سلام می گویم تعظیم می کنیم بهترین آرزوها را در این ماه مهمانی خدا ی متعال داریم 30000720 محلی است که می‌توانید آنجا پیامک ارسال کنید تلفن 162 هم روابط عمومی سازمان هست که می‌توانید تماس تلفنی داشته باشید نظرتان را که می توانید بفرمایید ودر در باز نشر اتفاقات برنامه کلمات نورانی که از قرآن و از پیامبر و خاندان مطهرشان کارشناسان محترم انتخاب می کنند و به شما هدیه می دهند آنجا خلاصه های خیلی نابی موجود هست. و از این گنجینه همه بهره مند باشیم عزیزانمان هم به عنوان هدیه صدقه جاریه به اشتراک بگذارید. با افتخار محضر حضرت عالی هستیم
آیت‌الله تحریری : بسم الله الرحمن الرحیم .. الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد وال الطاهرین علی لعنت الله علی اعدائهم اجمعین و عبادالرحمن الذین یمشون علی الارض هونا اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.
این ماه مبارک یک زمینه به اصطلاح به هرحال خوبی برای کسب معارف و فضائل گوناگونی است که خدای متعال برای ما قرار داده و انواع ذکرهای الهی را می توانیم در این ماه داشته باشیم و یکی از آن اقسام همین گفت‌وگوی معارف دینی است که در واقع ارتباط بیشتر با قرآن و معارف قرآن و سنت می شود که ماه مبارک رمضان بیشتر براین اساس تکیه شده و قرار داده شده تا یک فرصتی پیدا می کند از اشتغالش و این ها قهرا یک مقداری کم می‌شود اشتغالات عبادی خواندن قرآن را ارتباط با مفاهیم قرآن را ارتباط با مجالس دینی را که ما بحثمان توضیح رساله حقوق امام سجاد در رابطه با حق پا بود عرض کردیم در برنامه گذشته به گوشه ای از این حقوق اشاره کردیم یکی از حقوقی که برعهده انسان هست که در این رابطه شکل می گیرد زیارت مومنان است که دراین ماه مجالس به هر حال اطعام و افطاردادن شکل می گیرد ما سعی کنیم که این ارتباطات را حتی الامکان براساس آن شاخص ها یی باشد که ائمه ی ما فرمودند تا از این حرکت ها بهره ی خودش را ببریم گاهی مجلسی تشکیل می شود و اطعامی داده می شود اما در آخر هیچ برای شخص نمی ماند چون می خواهد به هر حال نمایشی بدهد یا رسم هست که حالا این کار انجام بشود این ها تاثیر مطلوب خودش را نمی گذارد لذا در زیارت مومنین نسبت به یکدیگر به این معنا خیلی تکیه شده که زیارت کند براساس آن ارتباط خدایی باشد براساس آن محبت مذهبی باشد چون این برادر مومن از محبین اهل بیت هست من می خواهم آن را زیارت بکنم حالا ممکن است در کنارآن یک کاردنیایی انجام بشود اما مقصد نباید آن باشد لذا امام باقر (ع )به ما سفارش می کنند که*تزاوروا فی بیوتکم* درخانه هایتان یکدیگر را زیارت بکنید چرا؟* فان ذالک حیاه لامرنا *این موجب احیای امر ما می‌شود ، این چه دخالتی دارد؟ در امر آنها امرشان امر ولایی شان هست ، یعنی خواستند ما در یک محور برویم فعالیت هایمان را دور بزنیم آن محور ارتباط با امام است چون امام باید در تمام شئون زندگی ما نقش ایفا بکند این رابطه ولایی این گونه است تا مثمر ثمر باشد اگر فقط به یک اظهار محبت خشک باشد بعضی مجالس هم بروم فقط در مصائبشان شرکت کنم و به چیزهای دیگر هم کاری نداشته باشم ، این خیلی کار ساز نیست لذا حضرت فرمودند *رحم الله عبدا احیا* حضرت دارد دعا می کند امام دارد دعا می کند دعای امام قطعا مستجاب است چون مستجاب الدعوه است امام درصورتی که طبق آن خواسته عمل می کند . خدا رحمت کند آن کسی را که امر ما را احیا می کند ما به امر آن هاست این ارتباط را برقرار می کنیم و برای آن جنبه های الهی ارتباطات باید برقرار باشد لذا رسول خدا می‌گوید برادر مومنش را زیارت می کند برای خودم، نه به خاطر نیازی که به او دارد او زوار خانه خدا حساب می‌شود و خدای متعال می‌گوید سزاوار است که این زائرش را اکرام می کند یعنی یک تحول خاصی برای این کسی که می‌رود به دیدن برادر مومنش باید رخ بدهد آن تحول معنوی است البته تحولات دیگر رخ می دهد هم خدای متعال کمک می کند اما توجه به طور اساسی مخصوصا در این ماه که ارتباطاتی برقرار می‌کنیم این را فرمودند که سعی بشود آن جنبه های معنوی مورد توجه ما قرار بگیرد مخصوصا که این ماه معنویت یاد خدا و این ها است لذا یکی از چیزهایی که زیاد به ما سفارش کردند فعالیت در جهت کمک به برادران دینی هست که یکی از کارهای خوب که ما میتوانیم در این ماه انجام بدیم گاهی ثمراتش از قرآن مستحبی بالا تر باشد این کار کمک در روایاتی آمده است نبی اکرم کسی که حرکت می‌کند در جهت کمک به برادرش در سود رسانی به او برای او ثواب مجاهدین در راه خدا خواهد بود ببینید که چقدر مهم هست امام حسن( ع)معتکف بود شخصی آمد نیازی داشت حضرت اعتکافش را بهم زد در روزهای اول اعتکاف، اعتراض کردند که آقا شما معتکف بودید حضرت فرمود برادر دینی آمده، اعتکاف که کنار خانه خدا چقدر ثواب دارد می‌بینیم که نزد ائمه علیم السلام چقدر با ارزش است و خودشان این گونه بودند در جنبه های مختلف، لذا دریک روایت می فرماید که نیاز برادر دینی را برآورده کند مانند این هست که طول عمرش خدا را بندگی کرده عبادت کرده البته در صورتی که درونش منت نباشد و آن مسائل به هر حال قصد الهی باشد یا این روایت خیلی عمیق تر از امام صادق هست کسی که تلاش بکند در برآورده شدن نیاز برادرش حتی اگر نیازش برآورده نشود هم تلاش خودش را می کند این حرکت آن تلاش خوب است برای خدا* لوجه الله *طلب وجه الله *خدای متعال میلیون ها حسنه ثبت می کند برای او بنابراین فضائل در این زندگی ما ریخته فقط باید به آن توجه بشود فقط باید آن انگیزه را درست کنیم
صیرفی: انشاءالله خیلی متشکرم ممنونم محضر قرآن کریم مشرف می شویم با افتخار برمی گردیم در خدمت استاد ادامه فرمایششان را خواهیم شنید
محضر سوره مبارکه فرقان و شصت و دومین آیه از آن رسیدیم آقا تفسیری وشرحی از این آیه برای ما بفرمایید
آیت الله تحریری: این آیه شریفه اجمالا عرض کردیم که یکی از اوصاف بندگان خدا را بیان می‌کند که روی زمین با سبکی حرکت کنند حالا این سبکی ابعادی دارد مناسبت بحث که حرکت و مشی حق پا بود آوردیم، یکی از آن حرکت در برآورده کردن نیاز مومن است این حرکت این خود خواهی را از بین می برد این سنگینی یعنی خود خواهی اعتنایی نمی‌کند به نیاز های دیگران که به چه کسی چه میگذرد این همان حالت سنگینی روح هست قرآن کریم می فرماید در رابطه با آن کسانی که جهاد نمی‌روند،سنگین شدید روی زمین حالت سنگینی به عنوان هایی مختلف برای انسان پیش می آید لذا این کارها موجب شست وشوی روح می‌شود و تعلقات را کم می‌کند علی(ع) در یک کلام بسیار عمیق در نهج البلاغه که خیلی نیازبه توضیح دارد* تخففوا تلحقوا* سبک بشوید تا ملحق بشوید یعنی این تعلقات مادی ما را نگه می‌دارد منتها با این اعمال صالح موجب می‌شود که این تعلقات جهت پیدا کند تعلقات بطور کلی از بین نمیرد ما داریم منتها این ها را باید جهت بدهیم باید الهی بشود این ملحق شدن ملحق شدن به ملکوتیان این روح سعود پیدا می کند اینکه این آیه را اول همواره برنامه می خوانید این بحث بسیار گسترده ایست *الا بذکر الله تطمئن القلوب* این مباحثی که در این برنامه ها بحث می‌شود گوشه ای از ذکر الله که برای انسان استقرار می آورد در مسیر حق اطمینان یعنی آن که این ها مراتب دارد بالا مراتبش آن نفس مطمئنه ایست که امام حسین ع به آن نائل شد که* یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه* که حالا ما در آن مسیر داریم حرکت می کنیم لذا درجهت برآوردن نیاز مومنین و نیازمندان بحث را می کردیم آن یک سبکی آیه را معنا کردیم است که خدای متعال در حدیث قدسی می فرمایند که مردم عیال من هستند محبوب ترین مردم نزد من آن کسی هست که نسبت به آن ها بیشتر لطف داشته باشد درحوائجشان سعی کند تلاش کند حوائج مختلف هست یکی از مسائل مهم در حوائج مهم و فرهنگی که نباید غافل باشیم و حوائج مادی را در نظر بگیریم و کسانی که تلاش می کنند از این کوی به آن کوی برای اینکه نیازهای فرهنگی و فکری انسان ها را برطرف بکند نگذارند که این ها در معرض قرار گیرند شیاطین این ها را بربایند این ها از مصادیق بالای این روایت چون بالا ترین چیزی که خدا از ما خواسته آن ارتباط ولایی با خود او است و ارتباط ولایی با اولیا برقرار کردند این ارتباط ولایی در پرتو فراگیر این مفاهیم فرهنگی دینی است این ها برگرفته بشود بازگو بشود لذا خود ائمه (ع) این طور بودند شب ها امام صادق( ع )انبان نان را به دوش می کشید بعضی از اصحاب متوجه می شدند همراه ایشان در تاریکی آقا بدهید نه ، نه من خودم می خواهم ائمه( ع )دو گونه با مردم مواجه بودم مستقیم و غیر مستقیم لذا عده ای اینطوری هستند یعنی برآورده کردن نیاز دیگران مهم است که طرف به سفارش اکتفا نکند، انسان را درد شناس می کند که چه می کشد آن حس انسان دوستی نمرده باشد وجدانش را زنده می کند.
صیرفی: تو ماه رمضان چقدر خوب هست خیرها به هر قدری سراغ دارم یکی از رفقا خوب مجری ما اعتقاد دارد شب های جمعه ده دانه غذا می‌بردند این غذا ها را می‌برند در محل های فقیر نشین خیلی ها اعتقاد دارند فرزندانشان که باهم بروند و فرزندانشان ببینند یاد بگیرند هم قدر نعمت هاشان را بدانند و بدانند کسانی هستن که باید به آنان رسیدگی کرد.
آیت الله تحریری: این سیره ی ائمه (ع) که فرمود* ولکم فی رسوله الا اسوه حسنه و من کان یرجوا الله و الیوم الاخر* یکی از ارکان هایی که حضرت داشتند و در مدینه آمدند اصحاب صفه بودند که خودشان رسیدگی می کردند مسلمانان نیازمندی را که به هر حال از قومشان بریده بودند و آن ها بهشان می‌رسیدند در منگنه قرار گرفته بودند ، این سیره ی آن حضرت هست، که ما به حمد الله این کمک مومنانه راه افتاده در این کرونا که خیلی هم ارزشمند است این که همواره گسترش پیدا می‌کند تنها به مواقع بحران محدود نشود این روش باید در بین خلاصه مومنین و مسلمانان انشاءالله باشد بله. خلاصه روایات دراین زمینه از ائمه (ع )آمده از آن طرف اگر کسی بتواند نیاز مومنی را برآورده کند و نکند امام صادق می فرماید خدای متعال آن را مبتلا می‌کند تا نیاز های دشمنان را برطرف کند.
صیرفی: کسی بتواند حاجت برادرش یا عزیزی را برطرف کند نکند خدا آن را مبتلا می کند.
آیت الله تحریری: بله، مبتلا به این به دشمنانش ما نیازش را برطرف کنیم. ما الان داریم می بینیم که کسانی در این مملکت حاضر نیستند بمانند و این ها می روند و پناهنده می شوند آب تو آسیاب دشمن می ریزند با فکرشان کارهای ضد انقلابی خاصی هم نمی‌کنند این ها به خاطر این هست که از این نعمت الهی محروم شدند
صیرفی: خیلی ممنونیم متشکر مثل همیشه استفاده کردیم و سر این سفره ای که همش برکت و رحمت و آیت و نورهست مستفیض شدیم خدا خیرتان بدهد انشاءالله که خدا از مواهب خاص و ویژه ی ماه رمضان روزی همه ی ما بکند . خیلی متشکریم حاج آقا خدا را به وجاهت امام حسن مجتبی( ع )قسم می دهیم خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار .