یاد خدا 11 خرداد 1401
تاریخ انسان در قرآن با حضور دکتر محسن میرباقری (متن و صوت برنامه یاد خدا 11 خرداد 1401)
بسم الله الرحمن الرحیم
صیرفی:الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب
السلام علیک یا بنت ولی الله
السلام علیک یا اخت ولی الله
السلام علیک یا عمه ولی الله
السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر
یا فاطمه المعصومه (س)
سلام خدا بر پیامبررحمت وخاندان مطهر وپاکشان اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم سلام خدا برامام مهدی (عج) وسلام خدا برامام موسی بن جعفر حضرت باب الحوائج سلام خدا بر فرزندان موسی بن جعفر علیه السلام سلام خدا به امام رضا وسلام خدا بر حضرت معصومه سلام الله علیها ،
دهه ی کرامت را محضر شما تبریک عرض می کنیم درطلیعه ی دهه ی کرامت هستیم ، آرزو می کنیم به نگاه موسی بن جعفر علیه السلام حال وهوای ما وحال هوای مردم وملت وکشور ما بهتر شود وباور کنیم یک دعای موسی بن جعفر علیه السلام همه ی گره ها را باز می کند منتها باید خاضعانه همه ی ما به این درگاه پناه بیاوریم ، ان شا ءالله ...
ما زیر دین حضرت موسی بن جعفر علیه السلام هستیم ، مردم ایران معروف هستند به ارادت به این خانواده خاصه به فرزندان موسی بن جعفر علیه السلام ....
ان شاءالله به یمن وبرکت مولود پربرکت حضرت کریمه ی اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها حال وهوای زندگی های ماهم تغییر کند وبه ما صدقه بدهند این خانواده ی کریم .تبریک عرض می کنیم خاصه به دختران این مرز بوم روز دختر را که مرسوم است روز ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها را به دختران وبانوان عزیز تبریک عرض کنیم ...
آقای دکترمیر باقری عزیزسلام علیکم ورحمه الله ، تبریک عرض می کنیم خیلی خوش آمدید ...
استاد میر باقری : سلام علیکم ورحمه الله ، خیلی ممنون از لطف شما
بسم الله الرحمن الرحیم
هوالله الذی لااله الا هوعالم والغیب والشهاده هوالرحمن الرحیم با صلوات وسلام بر محمد وآل محمد وحضرت بقیه الله المهدی ارواحنا له الفداء با سلام ودرود حضور یکایک شما عزیزان درلحظاتی که درخدمت شما هستیم وهمگی درمحضر قرآن کریم از درگاه با عظمت ربوبی عنایات ویژه او را دراین لحظات از درگاه او خاضعانه درخواست می کنیم ود رخدمت جناب آقای صیرفی هستیم .ایدک الله تعالی
صیرفی : محضر آقای دکتر میر باقری عزیز معلم واستاد قرآن مهربان عزیز هستیم با افتخار که تاریخ انسان در قرآن را بیان می فرمایند ، بیان شیرین کنار قصص شیرین قرآن ، برنامه ی یاد خدا را مزین فرموده اند ...
با افتخار خلاصه ای از جلسه ی قبل را باهم می بینیم برمی گردیم کلاس درس امروز را آغاز می کنیم ، خبر بدید عزیزانتان بیایند پای برنامه ، حیف است حقیقتا،با افتخار خدمت شریفتان هستیم
خلاصه جلسه قبل:
بنی اسرائیل را می خواهند نجات بدهند ، رسیدند به لب دریا فرعون متوجه شد لشگرعظیم را به راه انداخت که اینها را تعقیب کنند ودستگیرشان کنند ،اصحاب حضرت موسی گفتند که * انا لمدرکون * وقتی نزدیک شدند ما دیگر به تله افتادیم گرفتند ما را نزدیک هستند حضرت موسی فرمودند * قال کلا ان معی ربی سیهدین *پروردگار من با من است مرا هدایت می کند ، این ایمان اگر در هرکس که باشد از هیچ چیز نمی ترسد خداوند با من است یک ماموریتی داده است من می روم جلو بقیه اش دست اوست . فرعون نسبت کفر به این معنای ناسپاسی که شما نمک خوردید نمکدان شکستید حضرت موسی جواب می دهند *قال فعلتها اذا وانا من الضالین * انجام دادم این کار را درآن موقع درحالیکه من ضالین بودم یعنی از گمراهان ، ضال یعنی گمشده وسردرگم ، بازاین آیه راهم خلاف عصمت می دانند می گویند خود حضرت موسی گفتند که من از ضال بودم درحالیکه ضال درمعنای لغوی چیز بدی نیست اگر انسان راه خانه اش را گم کند می شود ضال این افت معنوی ندارد .
صیرفی : وقت شما بخیر ایامتان مبارک ان شاءالله لطف کنید نظرتان را راجع به برنامه به شماره تلفن 162تلفن روابط عمومی سازمان سامانه ی پیامکی 30000720 می توانید پیامکی با ما با درارتباط باشید سوال نکته انتقاد پیشنهاد هرچه که به نظرتان می آید شما اهالی اتاق فکر برنامه هستید برما منت بگذارید و درفضای مجازی به آدرس:
yadekhoda-qtv @
منتظر عنایت ولطف شما هستیم .
استاد میر باقری : ممنون از لطف شما .ما در داستان موسی بن عمران علیه السلام هستیم بعنوان یک مقطع عظیمی ازتاریخ بشریت ...قبلا عرض کردیم که قرآن تاریخ را درمحور انبیای الهی ورسولان الهی وشریعت ها تنظیم می کند برخورد اقوام با این شریعت وپیامبر خدا یکی از بحث های محوری است واینکه عاقبت کار اینها چه می شود ، خداوند چه برنامه ای برای این کلاس ودرس دارد ...این برنامه ی شریعت اول بار بعنوان اولین رسول صاحب شریعت به حضرت نوح داده شد ، * شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا * مدتها گذشت انبیاء از حضرت نوح پیروی می کردند تا زمان ابراهیم خلیل ، حضرت ابراهیم شریعت جدیدی را آوردند ، اصول همان بود منتها متناسب با زمان چه بسا احکام جدیدی را داشت ....گذشت از زمان حضرت ابراهیم یک نسل بنی اسرائیل بود یک بنی اسماعیل ، دربین بنی اسرائیل خداوند حضرت موسی را مبعوث کردند که هم آنها را از بردگی واسارت فرعونیان نجات بدهد وهم دین الهی را دربین آنها رواج بدهد که همینطور هم شد وبسیاری از انبیائی که قران نام می برد از همین انبیاء بنی اسرائیل هستند واز پیروان حضرت موسی هستند وبسیار پیامبر با عظمتی هستند ،همزمان در حجاز بنی اسماعیل از شریعت ابراهیم مستقیما پیروی می کردند حضرت موسی حال آمدند در مقاطع زمانی ،دربرنامه ی قبل گفتگوی حضرت موسی با فرعون که حرفهایی می زند واز جمله می گوید تو ناسپاسی ، جواب می دهند حضرت موسی ، تا اینکه بلاخره طرح مساله می شود ، می فرماید من رسول رب العالمین هستم فرعون با او مناظره می کند ..آیه 21 و22 از سوره ی شعراء در برنامه ی قبل عرض کردیم ، که می گوید تو ناسپاسی نمک خورده ای نمکدان شکستی ، حضرت موسی می گوید : جنایات تو باعث شد مادر ما را دردریا بیاندازد که ازقضا آمدیم در دربار شما ...این جنایت شما نعمت است که منت می گذارید ...تا این قسمت گفته شد ،فرعون هم دیگر جواب حضرت موسی را نمی دهد ، ظاهرا محکوم می شود ،فرعون می گوید (23 )، * وما رب العالمین * رب العالیمن که می گویید رسول او هستیم کیست ؟ * قال رب السموات والارض وما بینهما ان کنتم موقنین *رب اسمانها رب زمین ( رب یعنی مالک مدبر ) وآنچه که بین اسمانها وزمین است اگر شما اهل یقین باشید این را می فهمید * قال لمن حوله الا تستمعون * فرعون به اطرافیانش گفت : آیا می شنوید چه می گوید ( قال لمن حوله : به اطرافیانش ) ، او مدعی است که رسول خداست * قال ربکم ورب ءابائکم الاولین * حضرت موسی اعتنایی به فرعون نمی کند ادامه می دهد بحث را ،پروردگار من همان پروردگار آسمانها وزمین است پروردگار من رب شماها هم هست رب پدران شما هم هست ،فرعون می بیند که موسی بن عمران پابه پای او نمی آید اوکه یک حرف می زند حضرت بحث خودش را ادامه می دهد ، می گوید به نظر اوجنون دارد این رسولی که مدعی است * قال ان رسولکم الذی ارسل الیکم لمجنون * ظاهر یک مقدار طنز گونه است ، به اطرافیان می گوید : این رسول شما ( به حالت استهزاء چرا که آنها نپذیرفتند که رسول است ) به نظر مجنون است ، حضرت موسی بحثش را همچنان ادامه می دهد*قال رب المشرق والمغرب ومابینهما ان کنتم تعقلون * پروردگار مشرق وپروردگارمغرب وآنچه که بین مشرق ومغرب است اگر شما عقلتان را بکار بیاندازید ،گفت رب عالمین که می گویید کیست ؟ گفتند : رب سماوات رب عرض رب سایر موجودات رب شما رب آبا شما وحالا هم می گویند رب مشرق ومغرب ،هرچه فرعون می گوید حضرت موسی به بیان خودش ادامه می دهد ، تهدید می کند (29) * قال لئن اتخذت الها غیری لاجعلنک من المسجونین * می گوید : اگر الهی ومعبودی غیر از من را انتخاب کنید من تورا به زندان خواهم افکند ( حضرت موسی هم باکی از این حرف نداشته است * قال اولوجئتک بشی ء مبین* حال اگر من برای اثبات رسالتم یک امری آشکار را ارائه بدهم مبین وروشنگر باشد بازهم مرا به زندان می افکنید وتهدید به زندان می کنید ؟ * قال فات به ان کنت من الصادقین * (هنوز درگفتگو هستند ) فرعون می گوید : اگر راست می گویید بگویید چه دارید بیاورید* فالقی عصاه ( موسی بن عمران علیه السلام عصایی را که در دستشان بوده می اندازند ) فاذا هی ثعبان مبین * عصا به یک ثعبان ومار بزرگ واژدهایی آشکارا تبدیل می شود یعنی همه می بینند * ونزع یده فاذا هی بیضاء للناظرین* دستش را می برد در گریبان بیرون می آورد همه می بینند این دست مثل ماه تابان نورافشانی می کند * قال للملاء حوله ان هذا لسحر علیم * ( اینجا یک مقدار حرفش را پس می گیرد ) اول گفت دیوانه است ادعای بیخودی دارد بعد که این معجزه را نشان داد می گوید این به نظر ساحر زبر دستی است یعنی عمل او را به سحر تعبیر می کند ، ده سال ( یا هشت سال ) از پهلوی ما رفته است دوران سحر را رفته یاد گرفته است،او یک ساحر دانا وزبر دستی است * یرید ان یخرجکم من ارضکم بسحره فماذا تامرون * تصورم این است که این آدم می خواهد برنامه ریزی کند به نوعی اینجا راتصرف کند وشما را بیرون کند با این ارتباطات که با ساحر وسحر خودش دارد ( فماذا تامرون : ) شما رائ تان چیست ؟دراینجا اطرافیان رائ خودشان را بیان می کنند ...ان شاءالله درقسمت بعد ...
صیرفی : محضر قرآن کریم مشرف شویم ، جلسه مان را نورانی کنیم به نور تلاوت قرآن ، برمی گردیم بخش پایانی امروز را هم درکلاس درس استاد شرکت خواهیم کرد ....
بسم الله الرحمن الرحیم...
محضرسوره ی مبارکه ی شعراء آیات 41،42 تقدیم حضور شما سروران عزیز کردیم ...
استاد میر باقری : فرعون با اطرافیان وارد شور می شود ، می گوید این را که می بینم عاقبتش این است که ما را از شهر ودیارمان بیرون کند ، بنی اسرائیل را بشوراند رما وبیاید اینجا را تصرف کند (* فماذا تامرون ) نظر بدهید چکار کنیم قالوا ارجه واخاه وابعث فی المدائن حشرین *می گوید یک مقدار این ها را سر کار بگذارید ( به قول معروف ) وقت را به تاخیر بیاندازید ، بفرست به درشهرهای مختلف (مدائن : جمع مدینه ، حاشرین : کسانی جمع کنند مردم را ،سحره را جمع کنند * یاتوک بکل سحار علیم * هر کجا هر ساحر زبر دستی را پیدا کردند برای تو بیاورند ،این کار را انجام دادند یک عده ی زیادی رفتند وبا ،درباریان ، سحره را پول دادند وساحران را جمعشان کردند ، * فجمع السحره لمیقات یوم معلوم * ساحران برای برخورد روز معین همه جمع شدند ، حضرت موسی هم به جمعشان پیوستند ، در آیات قبل دیدیم گفتندکه باید این مسابقه درروز زینت باشد که همه ی مردم بیایند اجازه هم بدهید تا همه بیایند * وقیل للناس هل انتم مجتمعون * به مردم هم گفتند حاضرید جمع شوید ؟ (مردم هم سرشان درد می کند برای اینها
جمعیت عظیمی جمع شد * لعلنا نتبع السحره ان کانوا هم الغالبین * اگر سحره پیروز شدند ما بریم دنبال آنها واز انها تبعیت کنیم * فلما جاء السحره ( ساحران را جمع کردند آوردند به حضور فرعون ) قالو لفرعون ائن لنا لاجرا ان کنا نحن الغالبین * گفتند : خب حالا اگر بر حضرت موسی پیروز شدید آیا اگر ما پیروز بشویم وغلبه کنیم براین سحر آیا اجری برای ما هست ؟ فرعون گفت : بله بالاتر از اجر اینکه شما استخدام دربار می شوید ، مقرب می شوید * قال نعم ووانکم اذا لمن المقربین * درصورت پیروزی شما استخدام دربار می شوید واز مقربان ونزدیکان خواهید بود .روز مسابقه انجام شد همه جمع شدند سحره سحر خودشان را جمع کردند *وجاءوا بسحر عظیم * هرچه توان داشتند جمع کردند ، حضرت موسی هم آمدند وگفتند : ارائه بدهید هر آنچه دارید ، در یک آیه دیگری دارد که گفتند تو اول شروع می کنی یا ما شروع کنیم حضرت موسی گفتند شروع کنید * قال لهم موسی القوا ما انتم ملقون * هر چه دارید بیندازید وسط میدان * فالقوا حبالهم وعصیهم وقالوا بعزه فرعون انا نحن الغالبون * اینها (حبال جمع حبل ریسمانها ) جیوه می زدند یا موادی که دربرابر آفتاب تحرک داشتند وعصاهایشان را همه را رها کردند وکفتند به عزت فرعون که ما غالبیم درجایی دارد که اینها وقتی عصا را وریسمان ها را انداختند * جاءوا بسحر عظیم یخیل الیه من سحرهم انها تسعی * ازدور نشان داده می شد جنب وجوش دارند مثل هزاران مار درهم می پیچند * فالقی موسی عصاه فاذا هی تلقف ما یافکون * حضرت موسی هم عصایشان را انداختند شروع کرد به بلعیدن باز درآیات دیگر دارد که حضرت موسی یک ترسی به دلش آمد * فاوجس فی نفسه خیفه * نه از ترس جانش ، ترس از اینکه از کجا حق روشن می شود ؟ اینها هزاران مار وافعی رها کردند من هم یک ما ر ولو بزرگ تر از انها بیاندازم مردمی که از دور نگاه می کنند از کجا بفهمند کدام حق است وکدام باطل ؟ به حضرت موسی خداوند خطاب کرد که :* الق ما فی یمینک تلقف ما صنعوا * این ابزار را بیانداز همه را خواهد بلعید * انما صنعوا کید الساحر *تمام آنچه آنها فراهم کردند کید ساحر است * فلایفلح الساحر حیث اتی * دراینجا هم درسوره ی شعراء حضرت موسی عصایشان را انداختند واین به یکباره به فرمان خدا به جنب وجوش آمد به مارعظیم الشانی تبدیل شد شروع کرد به بلعیدن سحر ساحران ،البته در داستانها نوشته شده که فرعون مضطرب ومتوحش شد که گفت بردار عصایت را باهم مذاکره می کنیم اما متن قرآن این است حضرت موسی انداخت وشروع کردند به بلعیدن عصایی که به مار تبدیل شده بود * فالقی السحره ساجدین * اتفاق عجیبی افتاد که کمتر درداستانهای قران می بینیم به این شکل ، ساحران همه به سجده افتادند بدون استثناء یک عده شان هم قبل از دیدن معجزات حضرت موسی هنوز دل داشتند در کارهای خودشان ولی همه ایمان آوردند ، سحره همه دربرابر خداوند به خاک افتادند * قالوا امنا برب العالمین * گفتند ما به پروردگاری که رب العالمین است ایمان داریم ،نه به فرعون * رب موسی وهارون *پروردگار موسی وهارون ، چون جلوه ی خدا را درآنها دیده بودند * قال امنتم له قبل ان اذن لکم ، فرعون اینها را مورد خطاب قرار داد : رفتید بدون اجازه ی من ایمان آورده اید شما کارگران من بودید مستخدمان من بودید من به شما پول دادم آمدید اینجا ، حالا خودسرانه ایمان آوردید ، گفتند ما در راه خدا حقیقت را فهمیدیم وثابت قدم خواهیم بود * انه لکبیرکم الذی علمکم السحر ، فرعون یک تهمت به اینها زد گفت این بزرگ شما است که سحر رابه شما آموخته است این تحول عظیمی که سحره پیدا کردند در تفاسیر نکاتی در موردشان گفته شده است،که در هفته ی آینده بیان می شود شاید فرصت نشود ...
صیرفی : ان شاءالله ،خیلی متشکر وخیلی ممنونیم از لطف وآقایی وبزرگواری حضرتعالی و در این روز بسیار عزیز ونورانی روز میلاد کریمه ی اهل بیت حضرت معصومه سلام الله علیها ....
استاد میر باقری : تبریک عرض می کنیم وان شاءالله خداوند همه ی ما را موفق به زیارت اهل بیت کند که در قرآن بسیار با عظمت یاد شده است زیارت اهل بیت پیغمبر اکرم وحرم اهل بیت که قم است وحضرت معصومه که دراین حرم حضور دارند و نور وعظمت ایشان همه جا را روشن کرده است ،شاید یک توصیفاتی داشته باشیم درباره ی حضرت که درباره ی کسان دیگر که غیر از چهارده نور عصمت وطهارت نداشته باشند ....
صیرفی : خیلی ممنونیم از لطف حضرتعالی ، خداوند شما را حفظ فرماید ..
ان شاءالله که همچنان ما سراین سفره باشیم و شما هم برای ما از این کتاب بی نظیر و نقشه ی راه مطالب ارزشمندی تدریس بفرمائید ،ازهمراهی شما هم کمال تشکر و سپاس را داریم . خدا را دراین دهه ی کرامت در این روزهای سراسر نور وسرور به وجاهت حضرت کریمه ی اهل بیت حضرت فاطمه ی معصومه سلام الله علیها دعا می کنیم وقسم می دهیم
الهی چنان کن سرانجام کار
تو خوشنود باشی وما رستگار
محتاج دعای خیر شما هستیم
