بسم الله الرحمن الرحیم

صیرفی:الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب

اللهم رب شهر رمضان الذی انزلت فیه القران وافترضت علی عبادک فیه الصیام صل علی محمد و آل محمد وارزقنی حج بیتک الحرام فی عامی هذا فی کل عام واغفرلی تلک الذنوب العظام فانه لایغفرها غیرک یا رحمن یا علام

شکر خدا که تحت دعای خدیجه ایم

سلام خدا برپیامبر رحمت وخاندان مطهر وپاکشان اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم سلام خدا بر حضرت خدیجه وسلام خدا بر امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف سلام خدا بر شما میهمانان خوب ماه مبارک رمضان الحمدالله که توفیق داریم در این لحظات و ساعات نورانی به یاد و ذکر خدا مشغول باشیم الحمدالله رب العالمین افتخار داریم محضر سرور ارجمندم آیت‌الله محمد باقر تحریری عزیز باشیم سلام علیکم ورحمه الله

آیت‌الله تحریری:سلام علیکم ورحمه الله و برکاته بنده هم مصیبت رحلت حضرت خدیجه را به محضر مبارک نبی رحمت واهل بیت ایشان به ویژه امام عصر عجل الله تعالی تسلیت عرض میکنم ان شاءالله ما هم رهرو،راه نورانی این بانوی بزرگ عالم اسلام باشیم

صیرفی:تسلیت عرض میکنم رحلت ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها را محضر امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و خدمت همه شما مردمان خوب با معرفت اهالی ارجمند شبکه قرآن و معارف سیما و اهالی ارجمند یادخدا، رسم ما و شما هست ابتدای هر برنامه خلاصه ای می بینیم از هفته گذشته با بیشتر کلاس درس را سر سفره پررزق امام سجاد علیه السلام، رساله حقوق امام سجاد علیه السلام آغاز خواهیم کرد

خلاصه جلسه قبل:

در زیارت مومنین نسبت به یکدیگر به این معنا خیلی تکیه شده که زیارت براساس آن اعتقاد ولایی باشد براساس محبت مذهبی باشد چون این برادر مومن از محبین اهل بیت هست من می خواهم آن را زیارت بکنم حالا ممکن است در کنارش یک کاردنیایی انجام بشود اما مقصد نباید آن باشد لذا امام باقر علیه السلام به ما سفارش می کنند که *تزاوروا فی بیوتکم *در خانه یکدیگر را زیارت بکنید

علی علیه السلام مدر یک کلام بسیار عمیق در نهج البلاغه که خیلی نیازبه توضیح دارد* و تخففوا تلحقوا *سبک بشوید تا ملحق بشوید یعنی این تعلقات مادی مارا نگه میدارد منتها با این اعمال صالح موجب می‌شود که این تعلقات جهت پیدا کند تعلقات به طور کلی از بین نمیرد ما داریم منتها این ها را باید جهت بدهیم الهی شود این ملحق شدن ملحق به ملکوتیان

صیرفی:۳۰۰۰۰۷۲۰مسیر ارتباط پیامکی ما و شما هست ممنون میشم اگر فرمایشات و دل نوشته و سوالات را برای ما ارسال کنید از این درگاه پیامکی اکر هم اهل تماس تلفنی هستید شماره ۱۶۲هم شماره تلفن روابط عمومی سازمان صداوسیما هست نظرتان شریفتان را راجع برنامه یاد خدا اعلام بفرمایید در فضای مجازی هم با آدرس واحد

yadekhoda_qtv @

در همه شئون مختلف فضای مجازی صفحه داریم و شما می توانید فایل های صوتی و تصویری و خلاصه های خیلی نابی که توسط کارشناسان انتخاب می کنند از بیانات استادان محترم را به اشتراک بگذارید ان شاءالله این بهترین هدیه و صدقه جاریه است ان شاءالله با افتخار محضر استاد تحریری هستیم کتاب با عنوان شرحی بر رساله حقوق امام سجاد علیه السلام نوشته آیت الله محمد باقر تحریری، بعنوان کتاب مرجع معرفی می کنیم خدمت شما ،در خدمت حضرتعالی هستیم

آیت الله تحریری:بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین و صلی الله علی محمد وآله طاهرین و لعنه الله الاعداهم اجمعین و لله المشرق و المغرب و فاینما عین ما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع علیم

بحث ما در رابطه با بیان وظایف بندگی است که از طریق اعضا و جوارح ما در مرحله اول ظهور پیدا می کند و در مرحله ثانی چون ما موجودی هستیم که مرتبط با دیگران به هر حال نگاه ما ربط با دیگران دارد فعالیت های روزانه ما که با پا انجام می شود امور مختلفی را از نیازهای ما و نیازهای دیگران را برآورده می‌کند لذا توجه به این وظایف مختلف و التزام به آن هر یک ارتباط بندگی ما را با خدای متعال عهده دار هست و هر چه با توجه به این وظایف و پشتوانه های آن یعنی مراعات اخلاص همراه باشد این رابطه معنوی و رابطه عبودی قوی تر می شود یکی از آن سفارش هایی که به ما کردند مسئله زیارت ائمه علیهم السلام هست که ما در برنامه گذشته روایاتی را در رابطه با زیارت مومنین عرض کردیم که با چه جهاتی باشد و مخصوصا در جهت برآوردن نیاز های آنها که بعضی روایات دراین جا عرض کردیم که ماه رمضان هم ماه خود خدا هست که ما از این فرصت ها باید استفاده کنیم فرمودند* اغتنعموا الفرص فانها تمر مر السحاب* مانند ابر این فرصت‌ها می رود حرکت آهسته و سریع یک مرتبه می بینیم عجب ماه رمضان هم گذشت و ما نتوانستیم بهره عبادی و بهره های دیگر ببریم ما، حضرت خدیجه سلام الله علیها یک الگوی کامل برای همگان است که از همه چیز در مسیر حق و حقیقت آن حضرت گذشت با اینکه اشراف زاده بود و ثروتمند ترین زنان آن دوران بود اما اول خانمی بود ایمان آورد به رسول خدا( ص )که این آن فطرت پاک این بانوی مکرمه هست که قهراقبل از آن هم آمد آلوده به شرک باشد چون این بستر نمی‌تواند جایگاه کوثر الهی باشد که از کوثر یازده نور پاک به عنوان امام منشعب شود بنابراین وقتی این جان متصل بشود به عالم غیب دیگر از همه چیز دست برمی‌دارد برای او آن اتصال مهم هست لذا خدای متعال چه لطفی به این شخصیت کرد این انا اعطیناک الکوثر به طور صریح نبی اکرم (ص) اما در ضمن خطاب به حضرت خدیجه سلام الله علیها هم هست بنابراین غرض این هست که ما از این فرصت ها استفاده کنیم مخصوصا در روابط اجتماعی به نیاز مومنین به رفع مشکل آنها بیاندیشیم فرمود *من اصبح لا یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم* مسلمان نیست صبح شود به فکر مشکل مسلمان نباشد باید این حالت را باید داشته باشیم هر چند موفق نباشیم اما خود این حالت تاثیر گذار هست عرض کردیم در توضح بعضی روایات کسی که سعی کند ممکن است سعی هم بکنیم منتها سعی به جایی نرسد اما خود این تلاش تاثیر معنوی ،عاطفی آن تعامل بین مومنین ،تعاطف داشته باشیم که چقدر در روایات ما به آن سفارش شده است یکی از آنها زیارت ائمه علیهم السلام هست که در زیارت نبی اکرم زیارت ائمه روایات بسیار هست که درباره مثلا امام رضا خودشان فرمودند کسی که با آن راه دور کسی مرا زیارت کند در مرو خدای متعال من در ۳جا می آیم به زیارت، او را از مشکلات روز قیامت نجات می دهم این خیلی مهم هست ما یک مشکلات و رنج سفری را می پذیریم البته همت ما باید زیارت باشد نه تفریح و امثال اینها، باید دقت داشته باشیم مسائل دیگر نباید بشود چون در هر یکی از امور یک آسیبی هست شیطان نمی خواهد انسان درست از این ها استفاده کند یا از اصل انسان محروم می کند یا اگر هم‌ محروم نشود شرایط را خراب می‌کند ممکن هست انسان توجه نداشته باشد و از اموال آلوده برای سفر استفاده کند باید دقت داشت و همین طور با همراهان خوب همسفر بشود که او را متذکر کنند به دستورات پایبندی به دستور کسی مشهد مشرف می ‌شود این از او یک نماز را قطعا ترک ن‌کند ملاحظه همراهان ترک نکند تا اخلاص ها بیاد در آن جای سخت دیگر قابل تصور باسختی نیست بیایند دستگیری شود کتب داده می شود نزد میزان و صراط در جاهای بسیار حساسی هست این لطفی هست که اولیا الهی کردند و ماهم باید توجه به این حقیقت زیارت داشته باشیم فرمودند زیارت امام از تمام حج هست،یعنی حج برای ما کامل نمی ‌شود مگر اینکه امام را یا پیامبر زیارت کند لذا برای حاجیان چه عمره چه حج واجب زیارت مدینه النبی به ما سفارش شده است و در این راستا چقدر آداب و آثار بیان شده که این یکی از وظایفی هست که ما می توانیم در ماه رمضان بعضی زیارت می‌کنند توجه داشته باشند که این زیارت چه خواصی را دارد و باید برای ما مترتب بشود

صیرفی:خیلی متشکرم محضر قرآن کریم مشرف میشویم با افتخار در بهار قرآن در روزهایی که یک آیه قرآن ثواب یک ختم قرآن را دارد الحمدلله

محضر سوره مبارکه بقره رسیدیم

آیت‌الله تحریری:این آیه را برای این بحث زیارت انتخاب کردیم چون ائمه علیهم السلام وجه الله هستند که فرمودند اگر کسی چه در حیات چه در ممات ما را زیارت کند خدای متعال او را به زیارت خود نائل می‌کند مخصوصا در زیارت امام حسین علیه السلام روایات بسیار عجیبی آمده هست که همه بیانگر آن معرفت انسان است که ما آن زیارت شده را بشناسیم که چه شخصی هست و این زیارت برای چه هست آنها که نیاز به زیارت ما ندارند ما نیاز به این زیارت داریم لذا رسول خدا( ص) به علی علیه السلام فرمود کسی که مرا ،تو را چه در حال زندگانی چه در حال ممات زیارت کند من تضمین می کنم روز قیامت از شدائد آن او را نجات دهم تا این‌ که در درجه خود قرار گیرد خیلی مقام هست مخصوصا آنها که مدینه مشرف می شوند حتما زیارت حضرت خدیجه و حضرت ابوطالب علیه السلام از دست ندهند که در حکم زیارت ائمه علیهم السلام هست در روایت دارد که کسی که امام حسین زیارت کند مثل کسی که خدا را در عرش زیارت کرده در روایت بالاتر می فرماید *کمن زارالله فوق عرشه *عرش چیست ؟ عرش آن مقام فرماندهی خداست تا آن مقام در عالم ظهور و بروز دارد منتهی ما این معنا را درک ذهنی داریم منتها زیارت یعنی تماس از نزدیک چنین خاصیتی دارد پرده ها را کنار می زند پرده هایی که بین ما حقایق عالم هست از طریق امام و زیارت او کنار زده می شود چون همه حقایق همانطور در جلسه گذشته عرض کردم نزد ائمه هست بعنوان حکمت هست اين ها را گاه گاهی بروز می دهند البته باید شخص ظرفیت داشته باشد ابوبصیر خدمت امام سجاد می آید حضرت عرض می‌کند می خواهم از آن حقایق پرده برداری کنید حضرت فرمود توانش را نداری عرض کرد حالا شما را لطف بفرمایید، امام فرمود بیا درون اتاق دیگر همین دست را روی زمین که مقداری از آن حقایق وحشت او را گرفت من می خواهم همان حال عادی باقی بمانم یعنی این ها نیاز آن ظرفیت ها دارد بنابراین، این اعمال ظاهری نباید از دست بدهیم اگر آن ظرفیت را نداریم شرایط را فراهم کنیم آن آگاهی به مقام امامت را بدانیم و اینکه زیارت یک عهد و پیمان جدید با امام هست ،دارم التزام بر تبعیت میبندم عهد میبندم مثل دعای عهد که هر صبح می خوانیم با امام زمان که ارتباطم را تجدید می کنم که شما را همواره امام می دانیم مقتدا می دانیم هر امری بفرمایید این باید زندگی ما نمود پیدا کند زیارت به نوعی این چنین هست باید زیارت تحول ایجاد کنیم در خانواده در کار و کسب و اخلاق تحول ایجاد کند نه اینکه طرف به زیارت می‌کند اصلا حجاب مطرح نیست گاهی دیده شده شخص عکس می‌گیرد با هر حالی که باشد می خواهد گنبد باشد این را که امام نخواسته ، به هر صورت می خواهد روح را ببوسد لگد زنان به این و آن حقوق را از بین بردن این همه به ما سفارش به نماز اول وقت کردند این ها آن آداب واقعی زیارت هست که خواستند انسان یک جای بعنوان مثال خوش آب و هوا می رود تحول روحی برای او پیدا می شود زیارت امام که می رود این تحول روحی پیدا باید شود و درک کند و ادامه دهد این باید حکمت این امر به زیارت این هست که ما در زندگانی به نوعی فسیل می شویم آبی که می ماند کدر می شود باید روان شود این ارتباطات موجب می شود که ان شاالله دقت داشته باشیم امام زادگان به همین شکل هست زیارت آنها هم به نوعی زیارت ائمه هست در مورد زیارت حضرت معصومه این طور هست که امام جواد فرمود* من زار قبر عمتی بقم فله الجنه*کسی که عمه من را در قم قیامت زیارت کند بر او بهشت ،حضرت عبدالعظیم حسنی برای ما تهرانی ها خیلی غنیمت هست که امام هادی فرمود کسی از ری رفته بود به زیارت امام هادی علیه السلام برگشت حضرت فرمود کجا بودی گفت رفتم در مگر حضرت عبدالعظیم حسنی نزد شما نبود که فرمود اگر عبدالعظیم را زیارت می کردی * لکنت کمن زار الحسین *حتما مثل کسی بوده که امام حسین علیه السلام زیارت می کرده *یا من بزیاره ثواب زیارته سیدالشهدا یرتجی*چون شخصیتی هست که امام فرمود* انت ولینا حقا* تو ولی حقیقی ما هستی همه اعتقاداتش امضا کرد خودش را دربست در اختیار امام گذاشت با اینکه از جهت سن چه بسا از امام هادی بزرگتر بود آمد اعتقادات را عرضه کرد که توحیدی این چنین ،اعتقادات قیامت و اعتقادات ولایی تا رسید به امام هادی عرض کرد شما بعد حضرت تکمیل کرد سپس فرزندم امام حسن عسکری سپس فرزندش امام مهدی عجل الله که* یملا الله به الارض قسطا و عدلا*

غرض این هست که ما در این کارها توجه داشته باشیم یکی از سفارشات در ماه رمضان هم اگر انسان فرصت کند برای تحول روحی خوب هست زیارت اهل قبور هست مخصوصا زیارت پدرو مادر که فرمودند اگر نیازی داری برو سر قبر پدر و مادر آنها واسطه می شوند آنها آبرو دارند در نزد خدای متعال یعنی این قدر این ارتباطات تاثیر گذار هست تحول حتی مادی می آورد علاوه بر اینکه تحول روحی می آورد لذا این ارتباطات خیلی مهم هست آخرین نکته عرض می کنم این هست که مکان ها تاثیر دارد با نیات گفتند شخص در جان کردن سخت شده بود ببرید در آنجایی که عبادت می کرده است این مکان ،حضور در این مکان تاثیر می گذارد در این که علقه را کم کند و جان کردن و رفتن به آن عالم آسان شود ما باید از این زمان ها و مکان ها نباید غفلت کنیم زمان ماه رمضان و شبهای قدر هم که در پیش هست ان شاءالله در برنامه بعد اگر توفیق باشد اشاراتی به گوشه ای از فضایل علی علیه السلام و شبهای قدر خواهیم کرد خداوند ما را رمضانی کند

صیرفی :خدا را به وجاهت حضرت خدیجه قسم می‌دهیم و دعا می کنیم خدایا چنان کن سرانجام کار تو خوشنود باشی و ما رستگار