بسم الله الرحمن الرحيم صیرفی:الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن قلوب برخیز برات عاشقی داده خدا" احسان قدیم را فرستاده خدا" در کوچه روزگار غم هست ولی" آرام کند دل مرا یاد خدا سلام خدا بر پیامبر رحمت و خاندان مطهر و پاکشان اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم سلام خدا بر امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف و سلام خدا به شما اهالی ارجمند یاد خدا وقتتان بخیر خیلی خوش آمدید خدارا شکر میکنم توفیق دارم با یاد خدا همنشین شما سروران عزیز و ارجمند باشم افتخار دارم که محضر سرور ارجمندم جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا روحانی عزیز باشم سلام علیکم و رحمت الله

آیت الله روحانی: سلام علیکم خدمت شما ان‌شاءالله که حضرت عالی و همه دوستان عزیز و عوامل تهیه کننه این برنامه که واقعا زحمت می‌کشند و همه بینندگانی که همراه هستند با این برنامه ارزشمند شما از همه آفات و بلا ها محفوظ باشند و این ایام پر خیر و برکت غدیر برای همه شان پر از خیر و برکت و نور و صفا و صمیمیت

صیرفی: خیلی ممنونیم از قبول زحمتی که فرمودید این روز ها سراسر نور و سرور هست هجدهم تا بیست و ششم ذی الحجه خصوصا مناسبت های متعددی که مربوط به امیرالمؤمنین علی علیه السلام است و همچنان روز های منور به ولایت پیش روی ما هست ان‌شاءالله قدر بدانیم و دائما شکر گذار باشیم و ورد زبان ما الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین به ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام باشد ان‌شاءالله ای نور جلیل ذکر خفی ادرکنی ای دست خدای ازلی ادرکنی دستم تهی و لطف تو بی پایان است یا حضرت مرتضی علی ادرکنی با هم خلاصه ای ببینیم از جلسه گذشته که محضر سرور ارجمندم جناب حاج آقا روحانی عزیز بودیم برمیگردیم کلاس درس امروزمان را در محضر قرآن آغاز خواهیم کرد

....

خلاصهجلسهقبل: بحث دعا یکی از مهم ترین مباحث قرآن است آنقدر مهم که قرآن در پایان سوره مبارکه فرقان برو به اینها بگو*قل ما یعبا بکم ربی لولا دعاوکم* خدا اصلا به شما اعتنا نمی کرد اصلا شمارا تحویل نمی گرفت و به حرف شما گوش نمی داد اگر اهل دعا نبودید یعنی دعا انسان را آنقدر اوج می دهد آنقدر بالا می برد چرا چون انسان وقتی دعا می کند یعنی واقعا خدارا دیده

گاهی وقت ها با اللهم سخن می‌گوییم که عظمت خدارا می‌گوییم گاهی غیر از عظمت خدا را می‌گوییم گاهی غیر از عظمت خدا فقر و بدبختی و اظطرار خودم را هم می‌بینم کلمه ربنا در دعا یک مفهوم عالی و بالا تر مخصوصا اگر ربنا جمع باشد یعنی نه تنها بخاطر خودم بلکه بخاطر دیگران هم می‌گویم خدایا من خودم تنها نیامده ام دوستم آشنای من فامیل من اهل مملکت و اهل اسلام همه را می‌بینم

.....

صیرفی: ۳۰۰۰۰۷۲۰ مسیر ارتباط پیامکی ما و شما است همینطور در فضای مجازی با آدرس

@yadekhoda_qtv

صفحه ای دارم از شئون مختلف فضای مجازی که آنجا خلاصه های خوف صوتی و تصویری و نوشتاری موجود است خیلی از معلمین و طلاب محترم از ما خواسته بودند از ما آرشیوها را دسترسی داشته باشند به صورت طبقه بندی شده مطالب را بهره ببرند که الحمدلله چند ماهی است این اتفاق افتاده است به همت دوستان در روابط‌عمومی شبکه و تهیه کننده عزیز برنامه خواهش من این است در به اشتراک گذاشتن این خلاصه های یک دقیقه ای که در فضای مجازی موجود هست شما هم سهیم باشید با افتخار محضر شما هستیم از دوست داشتن های خدای متعال میشنویم و یاد میگیریم

آیت الله روحانی: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین به ولایت امیرالمؤمنین الائمه المعصومین صلوات الله علیهم اجمعین

مجددا خدمت همه عزیزان و بزرگواران عرض تبریک و تهنیت دارم یکی از مهم ترین مسائلی که در معارف دینی ما مطرح می شود همین مسئله محبت و دوست داشتن هست که در جلسات گذشته اشاره کردیم و یکی از زیبا ترین زیارت های که به نام مولا الموحدین مشهور شده است و بسیاری از بزرگان ما آن را هم از زمره زیارت های جامعه حساب آورده اند *زیارت امین الله *است به مناسبت بحث خودمان که بحث محبت مطرح است در فراز های اول این زیارت یکی از درخواست های که فرد در محضر امامش یا سایر معصومین از خدا درخواست می‌کند این است که خدایا من را محبوب آسمان و زمین قرار بده یعنی این کمال انسانی را می‌رساند یعنی یک انسان غیر از این که همه چیز را دوست دارد می‌خواهد دیگران هم او را دوست داشته باشند وقتی خدا انسان را دوست دارد این محبت را می‌تواند در دل دیگران هم بگذارید خدا بزر محبت را در دل دیگران قرار می‌دهد من نمی‌توانم کسی را به زور دوست داشته باشم یا به زور از کسی متنفر بشوم حالا کسی که با خدا ارتباط برقرار می کند و در محضر خدا اوج می گیرد یکی از درخواست هایش این است که بندگان تو هم به من علاقمند باشند خدایا.این روابط انسانی و اجتماعی در نظر چنین انسانی بسیار ارزشمند است میخواهم بگویم فضای فکر انسان مومن ولایی فضای فکر اجتماع است با مردم بودن است حتی نسبت به دشمنان حتی نبست به کسانی نه بد بودند و بد رفتار کردند حرف اولش مقابل به مثل نیست بله بعضی جاها باید مقابل به مثل کرد اما در بعد رفتار های شخصی انسان مومن در یک مرتبه بالا تر از خودش می کند این مقدمه را گفتم که ورود به آیه امــروز داشته باشیم میدانید یکی از پیام های قرآنی به ما این است که دشمن را بشناسید نسبت به دشمنانتان آگاهی داشته باشید شما غفلت داشته باشید آنها لحظه ای غافل نخواهند بود این دشمن ها کارهای زیادی می‌کنند خب این دشمن ها کارهای زیادی می‌کنند حول اقتصادی امور فرهنگی و نظامی کار های مختلفی که مانع بشود در راه دین و اسلام که البته خداوند وعده داده است که حتما این دین جهانی خواهد شد خدا اراده کرده است که این نور تمام جهان را بگیرد آن چیزی که عرض می‌کنم این است که یکی از سرسخت ترین دشمن ها در زمان رسول خدا گروه یهود بودند الان ما بخواهیم با شرایط فعلی مقایسه کنیم صهیونیست ها هستند که این ها خود را نژاد برتر می‌دانند که ما کار به مذهب یهودیت نداریم عنوان صهیونیستی کسی که خودشان را بالا تر از دیگران می بینند که الان سهیون هایی داریم که مسیحی هستند که در بحث دشمن شناسی خیلی بزرگان ما صحبت ها دارند اما این ها مخالفت و دشمنیشان را را پیِغمبر داشته اند الان هم با امت پیغمبر ادامه می دهند در مواجه با این افراد قرآن راه کار های مختلفی را بیان کرده آیه ۱۳ سوره مبارکه مائده ما را با بخشی از این فعالیت های آنها آشنا می‌کند و آگاهی زیادی به ما می‌دهد و جالب اینجا است که پایان آیه با عبارت*ان الله یحب المحسنین* ختم می شود یعنی شما در مواجه با دشمن هم در مبارزه با دشمن هم از مسیر محسن بودن نباید خارج بشوید دشمنی با دشمنان شما را بلید به پرتگاه بدی و شر و رفتار های ناپسند نکشاند آن دشمن دشمنی اش را می کند رفتار شما باید جوری باشد که از مسیر احسان و ایمان و تقوا بیرون نیایید ما حق نداریم در میدان جنگ هر رفتاری نشان بدهیم فرض کنید دشمن ممکن است که مجروح ما را به طرز فجیعی شکنجه کند ممکن است شهید ما را تکه تکه کند ما حق نداریم مقابل به مثل این کار هارا بکنیم در وادی مبارزه با دشمن هم ملاک های اخلاقی معیار های انسانی دستورات الهی نباید فراموش بشود و این یک امر بسیار مهم است می خواهم بگویم فراز های* ان الله یحب المحسنین*یا*والله یحب المحسنین* است که در آیات گذشته ما باهم مرور کردیم و عزیزان همانطور که شما اشاره کردید می‌توانند به آرشیو ها مراجعه کنند و استفاده کنند و کنار هم بچینند می‌بینند چقدر الگوی محسنین در قرآن جامع و کامل است در مقابل با خودشان و دشمنان در فضای فردی و اجتماعی دقت کنید من آیه را بخوانم *فبما نقضهم میثاقهم لعناههم و جعلنا قلوبهم قاسیه*این ها کسانی بودنند که میثاق را با پیامبر نقض کردند یهودیانی که عهد کردند با مسلمان ها نجنگند و عهد داشتند با مشرکین در مبارزه با مسلمان ها با کفار قریش هم مسیر نشوند در پناه اسلام خود را حفظ کنند در کنار اسلام زندگی کنند اما به هر حال نقض پیمان کردند که حالا سرگذشت تاریخی‌شان در کتاب تاریخی هست که بسیاری را پیغمبر مثل یهودیان خیبر در یک جنگ جانانه و در یک مبارزه بی امان ریشه کن کرد و مسئله خیبر را خاتمه داد که هنوز زخمی است کهنه بر دل صهیونیست امروز کهنه که ما انتقام خیبر را می‌گیریم و هرگز نمی‌توانند در هر صورت*و جعلناهم قلوبهم قاسیه* قلب های اینها قصاوت پیدا کرده است نقض پیمان کردند *یحرفون الکلم عن مواضعه *حرف های خدارا هم از جای خودش تحریف کردند این اختصاص به آنها ندارد فقط الان عده ای برای رسیدن به اهداف خودشان همین رفتار هارا هم می‌کنند حتی ممکن است اسمش مسلمان باشد ممکن است به ظاهر در یک خانواده مسلمان بدنیا آمده باشد اما فکرش اینطور که بشود چون قرآن برای ما معیار هارا مشخص می‌کند اگر من حرف خدارا کلام خدارا به نفع خودم تحریف بکنم برای بدست آوردن یک سود موقت و زود گذر با همان افراد فرقی ندارم کما اینکه آنها سخنانی که در زمان انبیاشان رسیده بود تحریف کردند و برای پیروان خودشان حقایق را مخفی نگاه داشتند *و نسوا حظا مما ذکروا به* و فراموش کردند بهره های که به آنها داده بودیم و آن حرف های که گفته بودیم تذکراتی که داده بودیم همه آنها را فراموش کردند *ولا تزال تطلع علی خائنه منهم الا قلیلا* و خیلی قشنگ است به رسول خدا، خدا امیدواری می‌دهد می‌گوید نگران نباش این ها کارشان دشمنی کردن است ما تو را آگاه میکنیم ما تو را از این رفتار های آنها هشدار میدهیم این خطاب به رسول خدا(ص) است اما شامل حال ما می‌شود الان یکی از افتخارات ما وجود نازنین رهبر ما است پیام ایشان کلام ایشان از زبان ایشان که خارج می‌شود قبل اینکه من و شمایی که معتقدیم بخواهیم گوش بدهیم آنها گوش به فرمان هستند دشمن ها منتظرند کم ترین جمله ای که ایشان می‌گوید روی آن تحلیل کنند انگار ایشان پیش بینی می‌کنند همه را نقشه های مارا برملا می‌کند اراده الهی است ما که نمی‌دانیم در عالم غیب چه اتفاقاتی می‌افتد اما حرف حقی که قرار است به زبان جاری بشود خداوند از این طریق بر جهان بشریت اعلام می‌کند *و لا تزال الا ما تطلع علی خائنه منهم* خطاب رسول خدا است شما هر کسی در این مسیر باشد ما او را اگاه میکنیم که در مقابل این رفتار دشمنان شما حواستان باشد این یک نکته از شرایطی است که الان هست اما ادامه بحث که چه رفتاری باید داشته باشیم عرض می‌کنم

صیرفی: محضر قرآن مشرف می شویم...شما بخیر خیلی ممنون هستیم که نگاه شما به ما است و الحمدلله رب العالمین این لحظات عمرمان را خدا توفیق داده است مهمان این سفره باشیم آیه ۱۳ از سوره مبارکه مائده تقدیم حضور شما شد

آیت الله روحانی: بله عرضمان این بود که بخشی از نشانه های محسنین در عالم بشریت وقتی جلوه می کند که رفتار این آدم هارا با دشمن ها بسنجیم این که با دوستان خوش اخلاق باشیم و رفتار مناسب داشته باشیم این خودش یک کمالی است اما از آن مهم تر این است که در عرصه مبارزه با دشمنان هم انسان از دایره اخلاق خارج نشود و حدود و شرایط را مطابق با آن دستورات دین اجرا بکند هر کاری را مجاز نیستیم انجام بدهیم در آیاتی از قران اشاره داشت به این موضوع از جمله همین آیه که عرض کردیم رفتار های بعضی از قبایل یهودی اطراف مدینه که با پیامبر عهد و پیمانی داشتند ولی پیمانشان را شکستند را برای ما بیان کرده اند و خدا وعده داد که رسول ما نگران نباش ما از رفتار های آنها تو را مطلع می کنیم که بتوانید پیش‌بینی کنید و آینده تان را بر اساس آن اهدافی که درست است بچینید در واقع شما پیشتاز باشید که آنها به دنبال شما بیایند و یکی از مهم ترین کار های اسلام این است که منتظر نباشیم که دشمن چکاری می‌کند که ما مقابله کنیم بلکه ما حرکت پیشدستی داشته باشیم و دشمن نسبت به ما باید تصمیم بگیرد چه رفتاری داشته باشد و این یکی از پیشرفته ترین برنامه های استراتژی اسلامی است و این اصل را امام پایه گذاری کرد رفتار های امام بهترین الگو بود برای اسلام این بخش آیه قرآن به این بخش اشاره دارد*و لا تزال تطلع علی خائنه منهم الا قلیلا منهم *یک مقداری از آنها از آن افراد یهودی تعداد کمی از آنها انسان های خوبی هستند و سرشان در کار خودشان هست کاری به این چیزها ندارند اما عده زیادی از آنها به دنبال آن هستند که ضرر بزنند و حیات خودشان را در دشمنی ها واین شرایط سختی که برای ما ایجاد می‌کنند پیدا می‌کنند زندگی‌شان از این طریق دارد می‌چرخد کمااینکه اسلحه های زیادی می‌سازند برای فروش اسلحه هایشان مارا به جان هم می‌اندازند دشمنی هارا زیاد می‌کنند و امثالهم ما همیشه *لا تزال *یعنی به طور مرتب تو را آگاه می‌کنیم بر خیانتکاران از آنهایی که اهل خیانت هستند و خبر های آنها به شما خواهد رسید خطاب به رسول خدا است اما شامل حال همه ما خواهد بود اما شما چکار کنید؟*فاعف عنهم واصفح ان الله یحب المحسنین*شما می‌دانید آنها می‌خواهند چه کنند مثلا می‌خواهند بمب اتم بسازند شما نیایید بمب اتم نسازید چرا؟چون این کار غلط است و با بشر سازگاری ندارد شما باید *فاعف عنهم یعنی کاری که آنها می‌کنند را نکنید شما بهتر باشید و رفتار شایسته داشته باشید *فاعف عنهم* یعنی از آنها بگذرید به این معنا که در زمین آنها بازی نکنید رفتار آنها شمارا به عکس العمل وادار نکند و ما این را هوشمندانه دیدیم سردار رشید اسلام را به شهادت رساندند حاج قاسم، ماهم می‌توانستیم مقابل به مثل کنیم چند تا از فرمانده های بلند پایه ما را ترور کردند آنها را ماهم بکشیم اما هوشمندانه رفتار کردیم هوشمندانه رفتار کردن کاری است که مردم جهان بفهمند که دشمن کیست مردم جهان بفهمند که چه رفتار مناسبی باید انجام بدهند این هوشیار شدن که بتوانیم یک هدف بزرگ تری را ببینیم این ارزش ما را بالا می‌برد *فاعف عنهم* ما را به این موضوع راهنمایی می‌کند که در زمین دشمن به میل دشمن رفتار نکنید*واصفح* با آنها روابطتان را به هم نزنید*صفح* یعنی دید و بازدید کردن حالا مصافحه را ما با دوستان مسلمان خودمان مثال میزنیم اما این نسبت به این ها می‌گوید ،می‌گوید با آن افرادی که با شما دشمنی کردند و نقض پیمان کردند قلبشان هم قصاوت داشت اما شما رفتارتان مثل آنها نباشد،هوشمندانه باشد*فاعف عنهم واصفح*

به قول امروزی میز مذاکره را ترک نکنید روابطتان را بهم نزنید بلکه از این روابط کاری بکنید که بفهمند آنها اشتباه کردند و بفهمند خطا از کجا بوده است این راه بزرگی که اسلام پیش پا گذاشته است بر اساس همین ظواهر آیات باید به سراغ بزرگان برویم و تفاسیر را از بزرگان بیاموزیم اما همین ظواهر قرآن نشان می‌دهد که اگر می‌خواهیم که به آن درجه محسن بودن برسیم که خدا بفهمد *ان الله یحب المحسنین*تا حالا میگفت ولله یحب المحسنین در آیات قبل میگفت ولله اما الان می‌گوید ان الله، ان الله تاکید بیشتری در آن است یعنی امتحان سخت‌تر درجه کمال بیشتر برای فرد محسن و برای جامعه محسنین این است که در این امتحان عجیب صبر بالا داشته باشند قدرت تحمل داشته باشند این مرحله ای که پیچ خطرناک تاریخ است که امت ما دارد طی می‌کند ان‌شاءالله به سلامت و با درایت و با رهبری هوشمندانه مان ان‌شاءالله به سلامت عبور کنیم و به دست صاحب اصلی اش برسانیم

صیرفی: خیلی متشکریم خیلی ممنون هستیم بهره بردیم از حضور محترم حجت الاسلام والمسلمین مهندس روحانی عزیز که افتخار داریم در این جلسات یاد خدا یک ماهی هست که مهمان شان هستیم ان‌شاءالله استمرار داشته باشد حضورشان و باز هم یاد بگیریم مبحث جالبی است.به وجاهت سید الشهدا علیه السلام چنان کن سرانجام کار تو خوشنود باشی و ما رستگار