صیرفی:بسم الله الرحمن الرحیم الذین آمنوا وتطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن قلوب

درخانه ای که نور ولا موج می زند آرامش و مهر و امید و صفا موج می زند درزندگی به سبک ائمه یقین بدان دارد همیشه یادخدا موج می زند

سلام خدا بر پیامبر رحمت و خاندان مطهر و پاک ایشان

" اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم "سلام خدا حضرت زینب کبری وسلام خدا بر امام مهدی(عج) سلام خدا به

همه شما اهالی ارجمند یاد خدا وقتتان بخیر باشد خدا را شکر می کنم توفیق دارم این لحظات را درکنارشما باشم و به یاد خدا باشیم ان شاالله که دعای حضرت زینب (س) شامل حال ما باشد با افتخارمحضر سرور ارجمندم جناب آقای غفاری عزیز معلم اخلاق عزیزمان هستیم قدم بر چشم ما گذاشتند حاج آقا سلام علیکم و رحمه الله

استاد غفاری:سلام علیکم و رحمه الله محضر حضرتعالی و عموم بینندگان عزیز ومشتاقان معارف و درسهای قرآن و عترت عرض ادب و تهیت دارم و امیدوارم از این فرصت های بسیار ارزشمند ماه مبارک رجب همه ما از خدای متعال حقیقتا عاجزانه بخواهیم حرکتی بکنیم به سمت ان شاالله دریافت صحیح راه بندگی و اصلاح نواقصی که در این راه داریم

صیرفی :من نیت می کنم شنیدیم این لحظات که می نشینیم محضر قرآن کریم و کلمات خدای متعال پیامبرشان و اهل بیت خداوند رضایت دارند و خشنود می شنوند از این نشست بندگان پای این حرف ها ان شالله عامل هم باشیم من نیت کردم این را هدیه کنیم به روح حضرت زینب که در ایام ارتحال جانگداز ایشان هم هستیم ان شالله این حداقل ما را به کرم بپذیرند .

استاد غفاری :و این ادبی هست که اگر نیت کنیم به امید خدا هم حضرت زینب(س)هم برادر بزرگوارشان حضرت ابی عبدالله یقینا به زندگی معنا نورانی را عنایت می کنند

صیرفی :شب زیارتی امام حسین (ع)هم هست السلام علیک یا اباعبدالله خلاصه ای از جلسه قبل را با هم ببینیم که محضر استاد غفاری بودیم ما داریم در سر فصل آیات الاخلاق سر سفره پر برکت و پر رزق قرآن کریم توصیه های اخلاقی خدای متعال را مورد مداقه قرار می دهیم ان شالله که عامل به آن باشیم

خلاصه برنامه گذشته :فمن یعمل مثقال ذره شرا یره" به کسی یا به خود دروغی گفتم حرامی مرتکب شدم یا مال حرام یا حرمت کسی ،حرمت مومن و عالمی حرمت طلبه ای حرمت کاسب و هرمسلمانی در هر شغلی صدمه زدم در روزی که به تعبیر قرآن کریم بین اعمال بد و خودش ولو ذره ای باشد به قدری بد می گذرد که می گوید خدایا ای کاش بین من و این اعمال خیلی فاصله بود هزاران کیلومتر فاصله بود اما مگر می شود .

و در روایتی هست که حضرت امیر فرمود به یکی از اصحابش به نام رمیله هیچ مومنی در شرق عالم یا غرب عالم از ما غایب نیست و من از او اطلاع دارم به اذن خدا این اطلاع زمینه این را فراهم می کند که این انسان مومن خیلی با حیا رفتار کند مراقب باشد و این مراقبت و به اصطلاح هوشیاری باعث می شود شیطان فرصت نقشه و حیله و مکر پیدا نکند کسانی وسوسه می شوند به سمت گناه کشیده می شوند که درون از توجه به محضر خدا و حساس شدن به نگاه خدا و نگاه اولیای خدا تهی شده

صیرفی :30000720مسیر ارتباط پیامکی ما و شما هست و همین طور شماره تلفن 162 روابط عمومی سازمان صداوسیما در صفحه مجازی که این روزها هم اقبال شما به صفحه یاد خدا بیشتر شده به آدرس:

@ yadekhoda_qtv

برقرار کنید و آنجا ویدئو کلیپ ها و خلاصه ها جذابی را آقای حسین زاده تهیه کننده برنامه و همکاران ایشان انتخاب و بارگذاری می کنند و خالی از لطف نیست شما هم می توانید به عنوان یک هدیه به دوستانتان به اشتراک بگذارید.

استاد غفاری :بسم الله الرحمن الرحیم

یک نکته را در اول عرایض محضر عزیزان به شدت تاکید می کنم این را بدانند بر خلاف آنچه بعضی تصور می کنند تبلیغ دین نشر دین نشر معارف فقط کار اهل حوزه نیست من بعنوان طلبه وظیفه دارم هر مسلمانی یکایک مسلمانان وظیفه دارند و ابلاغ دین فقط، ابلاغ زبانی نیست ابلاغ دین بر خلاف این مرسوماتی که هست که باید باشد مرسومات سالم و کلمات علمای ربانی باید باشد و بیان بشود نفس رفتار یک ،مسلمان وقار یک مسلمان، نفس خدا ترسی که از وجنات او احساس می شود حریم شناسی که او در کل شخصیتش بروز می کند یعنی یاد خدا در رفتار یک مومن بسیار عمیق تردر گفتارش قابل مشاهده می شود گفتار قسمتی از شخصیت او را حکایت می کند حقیقت شخصیت او ریا نیست برای این و آن نیست چون در متن وجود یک مومن راستین ایمان نشسته او وظیفه دارد با همین مراقبت قلبی و بیرونی بوی گل پخش می شود این عطر ایمان هم پخش می شود هرجا انسان مومن حضور دارد هم با رفتار و هم با مراقبتش هم با گناه نکرد ن به دیگران یاد می دهد این هم یک شکل زندگی هست شماهم این چنین باشید نسخه نشان می دهد نسخه ای که اگر سالم باشد چقدر منشا ترویج دین می شود و چقدر دین ضربه دیده از مدعیان دینی که در رفتارهایشان یا گفتارشان خلاف دین از آنان دیده شده تعارف بر نمی دارد هرکسی باشد اگر کسی قرار باشد ، دم از دین بزند آن را وسیله رسیدن به دنیا قرار دهد این مطرود دین هست لذا دین داری فقط یک ادعا و شعار نیست و ما برای اینکه فرهنگ دینداری را که حقیقت اخلاق هم با دین گره خورده چون اخلاق بدون توحید دین پایه محکم ندارد از کجا می گویی این اخلاق درست هست ؟من این اخلاق را نمی خواهم ،هزار اما اگر می‌آید آن موقعی که گفتید نه این برگشت فطرتی هست که خالقم به آن امر کرده او حمایت کرده او این را تایید کرده نمی شود از آن فرار کرد اگر این را اثبات کنم نمی شود ازآن فرار کند من موظفم معرفت نشر دهم به سمت این معرفت دعوت کنم این دعوت همگانی هست حالا امروز گاهی شما تذکر می فرمایید پیام های صحیح و دقیق و یقینی را عزیزانم از کانال ها از کلید هایی که آماده می شوند بردارند و نشر دهند چقدر دل امام زمان را شاد می کند در این زمانی که شیاطین جن و انس چقدر شیطنت می کنند تا می توانند به سمت ضلالت بی دینی بشر را سوق دهند این نکته ای که حتما رسالت احساس کنند هر جا می روند کوچه خیابان بازار با ادب دینی ایشان گاهی با گفتار بسیار موادبانه ومتین ایشان. ناشر وپخش کننده پیام های الهی باشند.این بخواهد حقیقتا شکل بگیرد باید خودم اول این را بگیرم وجزو یکی ازمهترین قسمت هایی که باید یاد بگیریم عبارت از این است که انسان دیندار حقیقی همنشینانش را باید مراقب باشد با چه کسانی هم نشینی می کند بایدعلمای اهل معنا گفته اند از آیات و روایات استفاده کرده اند در بعضی از آنها هستیم. هم نشین از هم نشین خومی گیرد،اخلاق می گیرد با تند خوها باشی تند خو می شوی با خسیس ها باشی خسیس می شوی.با انسان های بد دل بشینی بد دل می شوی به زمین زمان پیله می کنی،از خودت غافل می شوی الان بسیاری هستند در این جامعه ما وا اسفا که خدا به این ها چه عقل وهوشی داده که وقت شان را فقط صرف انتقداد عیب جویی از این وآن می کنند. خود شما چکاره هستی؟ چرا اول خودت را نمی پرسی،چرا اول عیب های خودت را اصلاح نمی کنی و با این اصلاح عیوب من ببینم شما خودت را اصلاح می کنی و به من تذکر می دهی تذکرت بسیار موثر واقع می شود، غیر این است که فقط عیب جویی ببینم، این محاسبه می خواهد محاسبه را به ما دستور داده اند و اگر ما محاسبه داشته باشیم یکی از شاخص هایی که باید حتما در محاسبه حساب کنیم من با چه کسانی امروز نشست و برخواست کردم آیه قرآن را شما ملا حظه کنید در روز قیامت آن کسی که ظالم به خود بوده و خود را بیچاره کرده آن روز خدای متعال می گوید که" یا لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا"ای کاش فلانی من همراه نمی شدم خلیل یعنی دوست با وفا ،نمی شدم با فلانی چرا؟می گوید لقد اضلنی عن الذکر" این باعث یاد خدا را من فراموش کردم این پای من را از مسجد برید این مرا بی دین کرد به متدین ها این اتهام زد و من بخاطر رفاقت با او صحه گذاشتم این مرا دور کرد محیطم را عوض کرد اشرار آنهایی که اهل مال دزدی هستند اهل خیانت اهل جیب بری و مکر و سر مردم کلاه گذاشتن هستند با این ها رفیق شدن انسان را می سوزاند رفیق اهل غفلت ،بارها خواندیم نه فقط شرع کسی که غافل بود رفاقت با او انسان را زمین گیر می کند کجا مانده که اهل شر هم باشد نه فقط غافل باشد غفلت به شر می انجامد فرمود ایاک و مصاحبه الفساق با کسانی که فسق ورزی می کنند یعنی حریم دستورات الهی محترم نمی شمرند مسخره می کنند گاهی آقا مصاحبت نکن مبادا مصاحبت کنی اگر من شیعه علی هستم امیرمومنین اجازه به مصاحبت نمی دهد در روایت دیگر فرمودند که "للمرء المسلم" یک انسان مسلمان "لا ینبقی" اصلا مناسب نیست "ان یواخی" بیاد برادری کند به اصطلاح تو رفاقت قوی برقرارکند با چه کسانی" الفاجر"با کسانی اهل فسق و فجور هستند و" لاالاحمق "با افرادی که کم عقل هستند چون آنها که عقل ضعیف دارند گاهی بخاطر ضعف عقل صدمه می زنند به انسان اگر بتوانیم مدیریت کنیم باید مراقب باشیم نتوانستی نباید رفیق صمیمی باشی چون حماقت او سرایت می کند کم عقلی مسری هست با کسانی که تمام عیار عاشق دنیا هستند عشق دنیا سرایت می کند من را وابسته و حریص می کند این حرص دل را می میراند دل مرده نمی تواند پیام الهی را بشنود لذا عزیزان این جلسه محصول و سرمایه اش این باشد حقیقتا بیبیند با چه کسانی نشت و برخاست دارند با آن نشستن و برخاست فردای قیامت اگر رفیق نیست که مرا می کشد حتی همسرشان شریک زندگی شان بخوان از عشق شما باید کسی باشد من را واقعا دردنیا و آخرت آبرو مند کند باید به من روحیه بدهی باید من را تشویق کنی مباد که کسی با کسی رفاقت کند که به او می گوید پول بیار ولو از حرام

دیدیم کسانی را که بخاطر مطالبه های غلط کل زندگی آنها اولادشان پشت میله زندان قرار گرفته 4روز تاختند روز پنجم به در بسته زندان خوردند شوخی نیست .گاهی خدا فرصت می دهد آن خیلی سخت تر می شود به حسب ظاهر ،از خطرناک ترین وضع گرفتن خدا کسانی هست که اینها را خدا در دنیا مهلت می دهد این مهلت هم بی حکمت نیست گاهی کار خیری انجام داده اند خدا می خواهد تسویه حساب بشود دیگر چیزی طلب نداری آنجا فرصت دادم گاهی ظرف شر آنها مثل صدام یزید و عبیدالله بن زیاد ظرف فساد آنها خیلی بزرگ هست خدا مهلت می دهد تا ظرفیت آنها پر شود خیلی خطرناک تر می شود لذا کسانی که نشان شرارت و بی اعتنایی به حریم قرآن و به حریم اهل بیت به حریم شاگردان اهل بیت و به حریم دین شناساند بی حرمت دارند عزیزان با آنها اگر بودی تعجب نکن اگر روز به روز با خدا رابطه ات کم شد اگر ببینی هر روز حس نماز از تو گرفته شد و بی نماز شدی می گیرند از انسان ،قدر شناسی نماز این هست که باید حفاظت کنی و حفاظت به این است که نباید با کسانی که وجودشان یخ زده بمانی و یخ می زنی همنشین از همنشین اثر می پذیرد این روایت شریف از بنده عرضه بدارم که فرمود از امیر المومنین این ها هشدار مربی دنیا و آخرت هست فرمود و" ایاک و معاشره الاشرار" با انسان هایی که درآنها شرارت، نه فاصله بگیر آنها ایاک مبادا با آنها همراهی کنی چرا" فانهم کالنار" مثل آتش هستند آتش به آن نزدیک شویم می سوزیم شوخی نمی کند کسی مبادا با اشرار معاشرت و هم نشینی کنی مثل آتش هستند این ایمان حیف هست باید حفظ بشود برای اینکه حفظ شود باید این دل را عادت با اهل دل ،با اهل صلاح اصلا گفت که بدها با بدها خوب ها با خوب ها گفت کبوتر با کبوتر باز با باز این یک شعر حکمت آمیز هست و کند همجنس با همجنس پرواز و الا پرواز از شما گرفته می شود

صیرفی :من سوا ل زیاد دارم ان شالله تا بخشی که برگردیم که خدمت سرور ارجمند هستیم سوال کنم چون خیلی این موضوع مهمه آیا اشرار این آدمهای مثلا خیلی خطرناکی هستند یک خالکوبی هایی دارند شاخی دارند یک جور خاصی هستند یا نه یک وقت یک کسی که جای مهر در پیشانی دارد اما جز اشرار هست می خواهم از سوال کنم از محضر استاد ارجمند

محضر قرآن مشرف می شویم و برمی گردیم و این لحظات این آیات را هدیه می کنیم همچنان به روح منور حضرت زینب (س)عقیله بنی هاشم

فرمودید سوالم را تکرار می‌کنم ایاک و معاشرت الاشرار بعد فرمودید در ادامه کنار این اشرار مثل آتش هستند و تو را می سوزانند این عبادات یعنی عاقبتت را همه شئون زندگی ات را ؟ما می خواهیم راجع به اشرار صحبت کنیم گاهی در رسانه می بینیم که می گویند ما اشرار پایتخت را گرفتیم و سابقه دار و خطرناک هستند با ظاهرهای درشت و با خالکوبی های عجیب و اما ممکن هست مخاطب برنامه اصلا این چنین معاشری نداشته باشد زمانی ما در مساجد و جلسات مذهبی و در همین نشستن با افراد محل کسی هست که جزو اشرار هست و دائما غیبت می کند و دائم حیثیت افراد را زیر سوال می برد آسیب ها را به نسل بعد و بچه ها منتقل می کند می توانم ان ها را هم جز اشرار طبقه بندی کنم ؟

استاد غفاری: بله اشرار که می گوییم شر مقابل خیر قرار می گیرد اساس خیر از ایمان به خدا شروع می شود قرار بندگی با خدا و بی ادبی هم در مقابل آن قرار می گیرد هر قدر از این ادب فاصله گرفته شود ما به حمدالله در برنامه این را مکرر عرض کردیم که دین داری سوری ممنوع هست اصلا ما دین داری را ما به عنوان دینداری قبول نداریم دین داری یک مراسمی دادرد یک حکمتی دارد آن مراسم یک سبب و مصلحتی دارد اما کسانی هستند که فقط در مراسم ها دین داری ازآنها دیده می شود گویا از این داری این را کسب کرده که عادت دارد در مسجد نماز بخواند بسیار خوب هست اما فقط همین را دارد پس چون عادت کرده دیگر این هم برای او مهم نیست در ذیل آیه شریفه که می فرماید "و قدمنا الی ما عملوا من عمل فجعلنا هباء منثورا" یک روایت بسیار تندی وجود دارد مضمون آیه این هست که ما در روز قیامت "و قدمنا الی ما عملوا من عمل" یک طایفه عمل انجام دادند بعد در روایت توضیح آن می آید خیلی عمل های خوبی انجام دادند همه هباء منثورا "امام می فرماید که این ها اعمالشان به قدری نشانه های اطاعت خدا بود عبادت و دعاهایشان بفرمایید دعای کمیل مثلا نماز خواندن بود لاکن این ها کسانی بودند که یک در که باز می شد دست بر نمی داشتند از حرام پرهیز نداشتند میدان معصیت که باز می شد مالی مطرح می شد و جلوی چشمانش قرار می گرفت دیگر از یاد می بردند که من متدین هستم من دین دار هستم ببینیم و بررسی کنم این مال حق من هست حق چه کسی هست من نباید به این دست بزنم به مال که رسیدند گویا همه چیز دیگر فراموش می شود دین در متن قلب ننشسته پس دل شرط هست دل هنوز به خیر نرسده در اعمالش بعضی روایت هست از بعضی رفتار بندگان راضی هست اما از خود آنها بدش می آید رفتار خوب دلیل بر این نیست که شخص خوب هست گاهی رفتار خوب گول زننده هست باید انسان مراقب باشد به این معنا نیست که به کسانی که رفتار خوب انجام می دهند ما بد گمان باشیم اما باید مراقب باشیم آیا از گناهم پرهیز می کنند کسانی هستند که جلسات قرآن شرکت می کنند اما گاهی متاسفانه اما در مهمانی از محرم و نامحرم مهم نیست هنوز دین را نگرفته از مال حرام و آبروی دیگران نسبت به دیگران حتاکی و حرمت شکنی بدون اینکه مجوز شرعی و سندی داشته باشد برای این گفته اند که خدا اجازه داده شما حریم این را بشکنید اصلا این چنین نیست ،این ها هم شر هست شر فقط چاقو کش و دزد نیست فقط فروشنده مواد مخدر نیست هرکسی که به وجهی مرا از بندگی خدا دارد دور می کند سوء ظن نسبت به مومنین دارد و می نشینند نسبت به اهل مسجد که چه افتراها می بندند تهمت زدن ممنوع هست بغیر اهل مسجد و به اهل مسجد ممنوع هست

صیرفی :در قیامت نمی گویند تو که اهل مسجد بودی تو که انگشتر و محاسن داشتی از تو گذشت می کنیم

استاد غفاری :تو که این چنین بودی تو دیگر چرا؟تو مسجد نزدیک بودی تو را که بعنوان دین دار می شناختند و تو با این غفلت ها مردم را از دین زده کردی به حقی این را از دین دور کردی تو باعث شدی بعضی که از دین دور بودند خوششان نیامد نزدیک شوند چون شما را نماد دینداری دیدند دیدند نماز می خوانید اما در مغازه ترازو را مراعات نکردی شما دیگر چرا حالا آن یکی نماز نمی خواند می گوییم خدا را نمی شناخت ترازو را هم مراعات نکرد خیلی زشت هست اما زشت تر این هست که نماز بخواند و این کارها را کند و زشت تر اینکه به اداره دیر بیاید اما به رفیقش بگوید کارت را سر موقع بزند که این به اصطلاح کسری از حقوق نخورد خیلی زشت تر هست شما نماز را می‌خوانی چرا پشت سر دیگران غیبت می کنی چرا شایعه پراکنی می کنی و حرمت هایی که خدا اجازه نداده می شکنی از ادب دینی هر کسی فاصله گرفت می سوزد این که سوخت هر کسی پیش او باشد می سوزد مثل آتش هست دین دار باید بگردد دین دار حقیقی پیدا کند عالم مطمئن و دین دار حقیقی ضامن دین داری انسان می شود پس نه این هست من صرفا به اصطلاح یک ادب ظاهری را حفظ کنم بگویم من دین دار هستم انسان های زرنگ حقیقت دین و سلامتی را درعمق باطن جستجو می کنند تعهد باطنی با ریشه معرفتی شکل گرفت اعضا و جوارحشان یک عمر در کنترل ایمان قرار می گیرد

صیرفی :ممنون و متشکرم برخی در پیامها ابراز می کنند نگران بودند در این روزگار وانفسا پیدا کردند استاد و معلم اخلاق خیلی سخت هست اما به لطف برنامه یاد خدا این در نسخه های مختلف و موضوعات خوب دارد می افتد و این فرمایشی که شنیده بودیم بارها از شما مخاطبین برنامه هم نشین اهل خیر هستند همنشین اهل خدا و کسانی که ما را به یاد خدا می اندازند و ساعاتی که محضر سروران در برنامه یاد خدا هستیم در زندگی هم رفتگر ومعلم هم می تواند از اولیای خدا باشند و چقدر می توانیم از انها خیر دریافت کنید و چه بسا برعکس از مدعیان آتش و شر دریافت کنیم

خدا را به وجاهت عقیله بنی هاشم قسم می دهیم و دعا می کنیم خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار